التعريف بالمجلة وأهدافها:
مجلة (إقراء): مجلة علمية محكمة متخصصة في تعليم القرآن الكريم وإقرائه، تصدر مرةً واحدة سنوياً، يُشرف عليها أمين المجلس، وتتكون من رئيس التحرير وهيئة التحرير وسكرتارية للمتابعة والتنفيذ.
وتهدف المجلة إلى تنشيط البحث العلمي، والإسهام في نشر الدراسات والبحوث المعنيَّة بتعليم القرآن الكريم وإقرائه، مما يثري مكتبة الدراسات القرآنية، ويدعو إلى التواصل العلمي بين المختصين في هذا المضمار.
وتحقيقا لهذا المقصد، فإنَّ مجال النشر في المجلة يشمل الآتي:
أ- الدراسات والبحوث في تعليم التجويد والقراءات وعلومها (الرسم والضبط- الفواصل وعدِّ الآي- توجيه القراءات.. ).
ب- تحقيق المخطوطات في العلوم المتعلقة بمجال نشر المجلة.
ج- قضايا ومسائل إقراء كتاب الله، والإجازات القرآنية وأسانيدها.
نشر الأبحاث المحكمة
قواعد النشر:
تلتزم المجلة في نشر المواد العلمية بالقواعد التالية:
أ- أن تسهم في تحقيق أهداف المجلة.
ب- ألا تكون منشورة، أو مقدمة للنشر في جهة أخرى.
ج- ألا تكون جزءاً من بحث منشور للباحث، أو من رسالة نال بها درجة علمية.
د- أن يراعي الباحث قواعد البحث العلمي الأصيل ومنهجه، وأصول تحقيق التراث الإسلامي.
هـ- أن تكون متميزة من حيث الابتكار، والإضافة العلمية، وسلامة المنهج.
و- الإشارة إلى الدراسات السابقة حول الموضوع، والجديد الذي أضافه البحث.
ز- أن تصدَّر بملخص باللغة العربية لا يزيد على صفحة، يتضمن أهم محاور البحث ونتائجه.
ح - ألا تزيد صفحاتها على أربعين صفحة، ولا تقل عن عشر صفحات.
ط-أن يقدم الباحث تعريفاً موجزاً بسيرته العلمية، وعناوين الاتصال به، وعنوان بريده الإلكتروني إن وُجِد.
ي- لا تعاد المادة إلى صاحبها، سواء أنشرت أم لم تنشر.
ك- يعطى الباحث خـمس نسخ من العدد المنشور فيه بحثه.
ل- إقرار الباحث بالتنازل عن حقوق النشر والطباعة لصالح رابطة العالم الإسلامي.
منهج التوثيق:
أ- إلحاق نماذج واضحة من المخطوطات التي اعتمدها الباحث.
ب- التوثيق في الحواشي لا المتن.
ج- إثبات حواشي كل صفحة في الصفحة نفسها، ويكون ترقيم حواشي كل صفحة مستقلاً.
د- ضبط المشكل من الأعلام، والأمكنة، والكلمات.
هـ- مراعاة الابتداء بالتاريخ الهجري في كل ما يؤرَّخ.
و- استخدام علامات الترقيم.
المادة رقم (10): مواصفات النشر:
تُراعى في المشاركات المقدمة إلى المجلة المواصفات التالية:
أ- حجم الكتابة الداخلية: 18.
ب- نوع الخط .Traditional Arabic
ج- العناوين الرئيسة: الحجم 20 مُسَوَّدًا.
د- العناوين الفرعية: الحجم 18 مُسَوَّدًا.
هـ- المتن: الحجم 17 غيرَ مُسَوَّد، إلا الأبيات الشعرية، فتكتب بخط مُسَوَّد.
و- الآيات القرآنية: الحجم 18 مُسَوَّدًا، من مصحف المدينة النبوية للنشر الحاسوبي.
ز- تكتب القراءاتُ الشاذَّةُ والأحاديث النبوية والآثار بين قوسين عاديين هكذا: ( )، بحجم 18 مُسَوَّدًا..
ح- تكتب النقول بين علامتي تنصيص«» .
ط- الحواشي السفلية بحجم 12 غير مُسَوَّد، وتوضع أرقام الحواشي بين قوسين.
المادة رقم (11): معايير التقويم:
أ- الأصالة: مدى تميز الأفكار المطروحة بالأهمية العلمية ومدى قدرة الكاتب على معالجة الآراء والأفكار والحقائق التي يتناولها.
ب- الإضافة العلمية: الجديد الذي يضيفه البحث في الموضوع.
ج- درجة الشمول: مدى تناول الباحث للجوانب ذات العلاقة بالموضوع الذي يتناوله، نحو: الأطروحات والدراسات السابقة.
د- الموضوعية: مدى اعتماد الباحث المنهج العلمي في تحليل الآراء والأفكار ، وطرح وجهات النظر والابتعاد عن التحيز.
هـ- العمق في التحليل: مدى العمق في إعطاء الموضوع المدروس حقه من التحليل والنقاش واستنباط النتائج في البحث.
و- الأمانة العلمية: مدى التزام الكاتب بضوابط النقل من مؤلفات الآخرين والحفاظ على حقوقهم الفكرية.
ز- شمولية المراجع: مدى استفادة المؤلف من المراجع العلمية المتنوعة من كتب ودوريات ، وتقارير ، ذات علاقة بموضوع البحث.
ح- أسلوب العرض: مدى توافر التسلسل المنطقي والموضوعي في عرض الموضوعات التي يناقشها الباحث ودقة الصياغة، وسلامة اللغة ووضوحها.
ط- منهج البحث العلمي: مدى اتباع الباحث لأصول البحث العلمي.
والله ولي التوفيق،،